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node: garment_tarboosh
type: garment
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title: "El tarbush"
lead: "El tarbush es un gorro rígido de fieltro rojo con la copa plana y una larga borla negra, que se lleva erguido en la cabeza. En Egipto fue el tocado habitual de todo hombre con un cargo, un escritorio o estudios durante bastante más de un siglo."
published: 2026-08-19
updated: 2026-08-19
image_file: tarboosh.jpg
image_source: "https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Fez.jpg"
image_author: "Édouard Hue — blocked red felt fez with a black tassel"
image_license: "CC BY-SA 3.0"
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## Resumen

Llegó como una reforma y no como una moda. En 1826 Mahmud II abolió a los jenízaros y con ellos el turbante; el reglamento de vestimenta de 1829 puso después el fez en el ejército y en la administración otomanos como sustituto deliberadamente moderno y deliberadamente uniforme: un gorro que no decía nada de la escuela religiosa de un hombre, ni de su región, ni de su rango. El Egipto de Muhammad Alí y de sus sucesores, que se modernizaba por las mismas vías y con los mismos modelos, hizo lo propio. En una generación el tarbush se había convertido en la marca del efendi: el hombre de ciudad, asalariado y con estudios, frente al erudito religioso con turbante por un lado y el campesino con la cabeza descubierta o con casquete por el otro.

## Cómo se lleva

Se lleva recto, apoyado en la coronilla, normalmente sobre un casquete fino que mantiene el fieltro apartado de una cabeza afeitada; la borla cae por detrás o a un lado. El fieltro no cede ni sostiene por sí solo ninguna forma, así que el tarbush se horma —prensado sobre una forma de latón caliente— y cada ciudad tenía una tienda con la máquina que lo hacía. Un tarbush aplastado podía devolverse para que lo hormaran de nuevo, y por eso duran, y por eso uno bien cuidado conserva el canto que se ve aquí. El color es fijo y la borla negra con él; nada en el objeto es ajustable, que es exactamente lo que lo convirtió en uniforme.

## Historia

Esa misma cualidad lo convirtió en blanco. Turquía lo prohibió sin más en 1925, cuando la república legisló el sombrero de ala. En Egipto duró más, porque había llegado a ser genuinamente nacional y no meramente otomano, pero cayó con el orden que lo llevaba: después de la revolución de 1952 el tarbush desaparece del uso oficial y luego del corriente en pocos años, y la cabeza descubierta que lo sustituyó era ya en sí misma una declaración política. Sobrevive hoy en el traje ceremonial y como abreviatura, en el cine y en las viñetas de Egipto, de la época anterior.
